日本は昔からLGBTに寛大だった。だから理解増進法はいらないんじゃない？

日本はLBGT理解増進法はいらないんじゃない？

LBGTQは今のトレンドである。

日本では古来からLBGTQにはおおらかだった。わたしはそのように理解してきた。

だから別に法制化しなくてもうまくいくような気がする。

言うまでもなくLBGTQ理解増進法は、すべての人々を平等にするものだと理解しているが、厳密にいえば男女の平等だって本当はありありえないのではないか？と最近思う。

神が男と女を作ったことがその証左である。

神はすべての生物を雌雄同体にすることなく造った。

つまり神は異質を愛するのである。

男と女は肉体的に相当違うのは歴然としている。

男女の役割がある。

女性は子供を産み育てる。

男はその家族を食べさせるために汗をかく。

それでいいじゃないか…

神に逆らって人間は、働き方改革、男女雇用機会均等法を作って世界を変えた。

男女は平等、ゆえに子育ては男もする。

馬鹿言ってんじゃないよ！

だったら男も子供を産めるようにしてくれ！

男女雇用機会均等法のからくりは、財務省が税金取り立て口数を増やしたいがために作った悪法である。

施行された時から少子化が進みマイナス成長になった。

LGBT理解増進法は、法制化されていなかった時代でも上手にやってきたように思う。

歌舞伎や宝塚は美しい形。

戦国期から江戸期には修道もあったし、陰間茶屋もあった。

日本は古来からLGBTに寛大だったのである。

こんなものを法制化するとかえって弊害が続出する。

銭湯やトイレは男女＋LBGTQごった煮になり、オリンピックもごった煮。

男同士の夫婦に育てられた養子は、成長してから大いに悩む。

寛大な社会構造の中で過ごす方が皆さん平和でいられる。

法制化すれば、９０％以上の普通の男女の居場所が狭くなる。

以下にアメリカのLBGT問題、宗教信者と無宗教者における捉え方の記事を添付します。

アメリカのLBGT問題

トランスジェンダーの問題に対する態度は、キリスト教徒と宗教的な「無宗教」の間で大きく異なる。

標識は、2017 年にカリフォルニア州サンラモンにあるすべての性別のトイレを示しています。

ピュー・リサーチ・センターの新しい調査によると、個人の性別は出生時に割り当てられた性別によって決まると信じているアメリカ人の割合が高まっており、この質問やトランスジェンダーの問題に関するその他の質問について、宗教によって大きな違いがあることがわかりました。

たとえば、白人の福音派プロテスタントの大多数は、社会がトランスジェンダーの人々を受け入れるのに行き過ぎていると言っていますが、宗教に無関心なアメリカ人は、社会が十分に進んでいないと言う傾向がはるかに高い.

これをどのように行ったか

米国の成人全体の 10 人に 6 人が、生まれたときに割り当てられた性別によって男性か女性かが決まると答えています。

この数字は、白人の福音派 (87%) と黒人のプロテスタント (70%) の間ではさらに高くなっています。

カトリック信者の間で、人の性別は出生時の性別と変わらないという人の割合は、2021 年の 52% から今年は 62% に上昇しました。

対照的に、無宗教のアメリカ人の過半数 (58%) は、人の性別は出生時に割り当てられた性別とは異なる可能性があると述べており、特に無神論者 (76%) と不可知論者 (67%) がこの見解を保持する可能性が高い. この調査は、ユダヤ人、イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒など、あらゆる宗教的背景を持つアメリカ人を対象に実施されました。

しかし、キリスト教以外の宗教団体からは、回答を個別に報告するのに十分な回答を得られませんでした。

調査によると、一般大衆と同様に、白人の福音主義者は近年、トランスジェンダーの人々に親しみを持っているようだ. このグループの約 10 人に 4 人 (39%) が、トランスジェンダーの人を知っていると答えており、昨年の 33% と 2017 年の 25% から増加しています。

トランスジェンダーの人々を受け入れる割合は、2017 年の 61% から現在は 68% に増加しています。

実際、白人の福音主義者は、分析された唯一の宗教団体であり、大多数が、社会はトランスジェンダーの人々を受け入れるのに行き過ぎていると言っています。

白人の非福音派プロテスタント、黒人プロテスタント、カトリック教徒を含む他のキリスト教の伝統のメンバーは、社会がトランスジェンダーの人々を受け入れることについて、行き過ぎているか、十分ではないか、または「ほぼ正しい」かについて、より意見が分かれています。

宗教に無関心なアメリカ人は、無神論者の 71% と不可知論者の 65% を含む、社会がトランスジェンダーの人々を受け入れるのに十分に進んでいないと答えている唯一のグループです (53%)。

ほとんどの白人福音派プロテスタント (71%) は、トランスジェンダーの問題や、男性または女性として自認していない人々についての見方が急速に変化していると述べています。

他のキリスト教徒の半数以下と、およそ 10 人に 3 人の宗教的「非宗教者」がこの見解を共有しています。

これらの意見の違いのいくつかは、特定の宗教グループの党派的所属または年齢プロファイルを反映しています。たとえば、白人の福音主義者は共和党寄りのグループですが、宗教的な「なし」は民主党寄りです。全体として、共和党員は民主党員よりも、社会がトランスジェンダーの人々を受け入れるのに行き過ぎていると言う傾向がはるかに高い。

同様に、若者は、宗教に無関心な成人の比較的大きな割合を占めており、社会がトランスジェンダーの人々を十分に受け入れていないと考える可能性が高い。

しかし、直接尋ねられた場合、10 人中 6 人の白人福音主義プロテスタント信者は、自分の宗教的見解が、誰かの性別が出生時に割り当てられた性別と少なくとも「かなり」異なる可能性があるかどうかについての見方に影響を与えていると述べています。

ジェンダーとセックスに対する彼らの見方に「多大な」影響を与えます。対照的に、福音主義ではないカトリック教徒と白人プロテスタントの間では、自分たちの宗教がこの分野での意見に大きな影響を与えていると答えたのはわずか 14% でした。

一方、宗教に無関心なアメリカ人の10人に8人は、性別や性別に対する見方に宗教はまったく影響していないと述べています。

トランスジェンダーに対する政府の政策についての見解

この調査では、トランスジェンダーの人々に関するいくつかの具体的な政策質問について、回答者に意見を求めました。

これらの質問に関する意見は、ジェンダーとセックスに関する幅広い見解を密接に追跡しています。

たとえば、約 10 人に 7 人の白人の福音派プロテスタントは、トランスジェンダーの個人が公共のトイレを使用することをトランスジェンダーの個人に要求する政策を支持していると述べています (68%)。

そうなれば、公立学校が小学校で性自認について教えることは違法になる(69%)。福音派ではない白人プロテスタントの約半数がこれらの政策をそれぞれ支持していますが (それぞれ 48% と 49%)、カトリック教徒、黒人プロテスタント、無宗教のアメリカ人の支持率は低い傾向にあります。

トランスジェンダーのアスリートが（性同一性ではなく）出生時に割り当てられた性別と一致するチームで競争することを要求する政策に対する全面的な支持がありますが、繰り返しになりますが、白人の福音主義者は他のキリスト教徒よりもそのような政策を支持する可能性が高く、宗教的な「なし」はあまり支持的ではありません。

トランスジェンダー個人を取り巻く政策への支持は、宗教団体によって異なります。

同じパターンは、ノンバイナリーの人々、つまり、男性または女性として認識されていない人々に対する見方でも明らかです。

たとえば、白人の福音主義者の 81%、非福音派の白人プロテスタントの 67%、カトリック教徒の 64% を含むほとんどの米国のキリスト教徒は、政府の文書には、そうでない人々のために「男性」と「女性」以外の選択肢を含めるべきではないと述べています。 どちらかとして識別します。

宗教に無関心なアメリカ人は、この質問に関してさらに意見が分かれており、52% が別の性別の選択肢に賛成し、47% が反対している。

特に、無神論者と不可知論者の間では、明確な過半数 (70% と 60%) が、政府文書には「男性」と「女性」以外の性別の選択肢が必要であると述べています。